Author: Amministratore Seed

Se tu sei Figlio di Dio, di’ a questa pietra che diventi pane

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I DOMENICA DI QUARESIMA

Due braccia elevate al cielo nel gesto della preghiera, rivolgono a Cristo, con delle pietre, la legittima richiesta del pane. Gesù si gira verso questo angelo caduto, ancora bello, splendente e affascinante, certamente non subito riconoscibile come il tentatore. Il Signore ascolta, smaschera e supera la tentazione, ma soprattutto rivela come la vita del Figlio si nutra di un altro Cibo (don Luca Vialetto).
Jacopo Robusti detto il Tintoretto, “Tentazione di Cristo”, 1579-81, Scuola Grande di San Rocco, Venezia.

Può forse un cieco guidare un altro cieco?

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VIII DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO

Un battaglione dell’esercito anglo-americano ha subito un attacco con il gas. Le conseguenze sono disastrose, in mezzo ad una moltitudine di corpi rimasti a terra una fila di soldati feriti e bendati camminano verso l’ospedale da campo: sembrano una rappresentazione plastica della parabola dei ciechi. Nella loro condizione riconosciamo la conseguenza dell’essere condotti da guide cieche, incapaci di vedere la via della vita, del bene e della pace, che, inesorabilmente, li ha trascinati nel baratro della guerra e della morte (don Luca Vialetto).
John Singer Sargent “Gassed”, 1919, Imperial War Museum, Londra

Siate misericordiosi, come il Padre vostro è misericordioso

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VII DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO

Gli uomini che lapidano Stefano non contemplano il volto Dio che il protomartire vede, ma lo potranno riconosce nei gesti che egli compie: non si oppone alla violenza, prega per i suoi carnefici e ama i suoi nemici fino al perdono. Due angeli dal cielo portano una corona e una palma simbolo della ricompensa divina per chi ha vinto la violenza con l’amore ed è diventato misericordioso come il Padre (don Luca Vialetto).
Pietro da Cortona, “Il martirio di Santo Stefano”, 1660 circa, Ermitage, San Pietroburgo

Alzati gli occhi verso i suoi discepoli, diceva…

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VI DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO

Nella pergamena che Gesù porge a Pietro leggiamo “DOMINUS LEGEM DAT”. Di cosa è fatta questa “nuova legge” che il Signore consegna ai suoi discepoli? Povertà, fame, pianto e persecuzione: una strada di dolore e di morte. Come può mai essere questa la strada della felicità? Ma come la croce monogrammata (che porta dentro di sé il nome di Cristo) sorretta da Pietro da strumento di morte è diventata segno di trionfo, così nella nostra vita la strada impervia delle beatitudini diventa via di Resurrezione (don Luca Vialetto).
“Traditio Legis” mosaico del V° secolo, Battistero del Duomo di Napoli.

Presero una quantità enorme di pesci.

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V DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO
Dodici amorini pescatori (gli apostoli), con quattro barche (i Vangeli), su di un immenso mare nel quale nuota una sterminata quantità e varietà di pesci, simbolo di una missione chiamata ad abbracciare tutto il mondo nella sua vastità e diversità. “Mentre i pesci muoiono nel momento in cui sono catturati, gli uomini, invece, vengono chiamati perché vivano; coloro che sono pescati non vanno verso la morte, ma incontro alla vita” (Cromazio di Aquileia).
don Luca Vialetto
Mosaico pavimentale della basilica di Aquileia “ IV campata con storie di Giona (dettaglio)” 313-350 d.C.

Non è costui il figlio di Giuseppe?

IV DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO
Al termine della giornata di fatica, abbandonati gli strumenti del lavoro, Giuseppe: quest’uomo in cui Dio ha scelto di specchiarsi perché sia il fedele riflesso della sua paternità; siede a riposarsi sulla terrazza. Accanto a lui Gesù fanciullo, non si guardano ma guardano insieme verso l’orizzonte, affinché Gesù possa non rimanere imbrigliato negli angusti confini degli abitanti di Nazareth.
Benjamin Constant “San Giuseppe padre adottivo di Cristo” 1878, Villers sur mer (Calvados – Normandia) – chiesa parrocchiale.

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In modo che tu possa renderti conto della solidità degli insegnamenti che hai ricevuto.

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III DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO
L’evangelista, che ci accompagnerà lungo tutto il cammino di quest’anno liturgico, presenta sé stesso e la sua opera. Il Verbo eterno del Padre, attraverso la mediazione dei testimoni oculari della sua incarnazione, diventa Parola scritta: un lavoro minuzioso e attento, compiuto affinché la fede di chi ama Dio possa trovare un fondamento stabile e solido, e ogni generazione riconosca che in Gesù la scrittura continua a compiersi nella storia (don Luca Vialetto).
Andrea Mantegna “Polittico di San Luca – scomparto centrale con San Luca allo scrittoio” 1453 – 1454, Pinacoteca di Brera, Milano.