Un giovane prete timido e impacciato, ed una Matrona forte ed emancipata, discutono insieme in un dialogo apparentemente distratto e superficiale ma che, invece, trasformerà radicalmente le loro vite. Accogliendo la parola di Girolamo, Paola accoglierà il suo Signore, attraverso di lui troverà Cristo, perderà la vita che aveva conquistato per trovarne una nuova ed autentica, imparerà a seguire un amore più grande che non tarderà a darle la sua ricompensa (don Luca Vialetto).

La collina delle Croci

Si tratta di una piccola altura, in Lituania, su cui si ergono migliaia di Croci. Durante l’epoca sovietica, per tre volte le Croci della collina furono completamente abbattute con le ruspe per disposizione del regime comunista, ma ogni volta ricomparivano sempre più numerose. Luogo che testimonia la fede di un popolo che a lungo ha sofferto per affermare la sua identità religiosa e nazionale (don Luca Vialetto).

Che cosa deve temere san Tommaso Becket? I soldati che faranno irruzione nella sua cattedrale e lo uccideranno di spada, o non, molto di più, di rimanere ancora accanto al re, continuare a essere il suo uomo di fiducia, per assecondare e sostenere i suoi progetti di potere e di sopruso? Tommaso ha scelto di non restare nascosto, ha lasciato che il suo corpo fosse ucciso per salvare la sua vita, ed ora la sua anima trionfa portata dagli angeli di fronte al Padre (don Luca Vialetto).

Il Padre sorregge il Crocifisso e tra loro aleggia lo Spirito. Nella passione di Gesù contempliamo la com-passione del Padre che ha amato il mondo così profondamente da donargli ciò che gli è più caro: il Figlio. Nella Croce Gesù sperimenta la distanza più profonda dal Padre e, nello stesso tempo, vive nella più intima comunione trinitaria. Sulla croce dal cuore spezzato dell’Amante (il Padre) e dell’Amato (il Figlio) scaturisce il dono dell’Amore (lo Spirito Santo) per la salvezza del mondo (don Luca Vialetto).

L’etimasìa (il cui significato letterale significa preparazione) è un motivo iconografico che prevede la rappresentazione di un trono vuoto sormontato dalla croce e da altri simboli della passione. È il trono preparato per il giudizio universale, ma ci ricorda anche che l’amore di Dio ha già salvato il mondo con la passione di Gesù (don Luca Vialetto).

Una spada, simbolo della violenza, pende ancora dalla cintura di Pietro, l’apostolo deve lasciarsi disarmare dallo Spirito, perché l’unica forza che sostiene il Vangelo sia quella dell’amore. La sua mano stringe la chiave di ferro, quella del potere temporale, ma contro ogni potere che cerca la propria legittimazione nel sacro e vuole rivestirsi di un’aura divina, lui dovrà tornare a stringere la chiave d’oro dell’autorevolezza spirituale, ora abbandonata a terra. Così quei piedi scalzi e nudi torneranno ad essere il segno di una chiesa povera ed in cammino (don Luca Vialetto).

La chiesa di San Marco nella città Vecchia di Gerusalemme appartiene alla chiesa ortodossa siriaca. Essa sorge sul punto in cui era situata la casa di Maria madre dell’evangelista Marco (cfr Atti 12,12) . Secondo la tradizione siriaca, questo luogo fu scelto dagli apostoli per essere la prima chiesa della Cristianità ed è da loro anche ritenuto come il luogo dell’Ultima Cena. Ipotesi non seguita dalla maggioranza degli studiosi (don Luca Vialetto).